走进秦岭纵深，就走进了时间的纵深，这预示着精神与肉身同时开启了远游。从心灵出发，由脚步完成一次大山深处的探寻，整个过程既缓慢又漫长。然而来自大自然的博大和轻松，往往令时间跳出身体之外。
七八月间，灞源的苍茫和葱绿在车窗外如重幕般浓郁掠过。田野和树木在快速后移，村庄和石桥也在快速后移。道路始终跟随着河流曲折迂回，潺潺的灞河水在沟壑间跳跃奔腾。山势高低陡缓，一重又一重。坡线长短起伏，一拨又一拨。阴侧阳面，窄峪广川，横陈铺展，交错叠加。灞源的地貌进入视线，在光和影的映带下，富有脉动的旋律感。庄稼地在视野中呈现扇形，缓然走过。高速路穿过一孔又一孔的秦岭隧道，将不同的大小山体串连起来，天堑变通途。
在镇子上停留了一会儿，看见许多人在摊位上售卖一种如麻将块大小、用细线穿成环圈挂在竹竿上的乳白色或者酱黄色的豆腐干。这种豆制品是灞源当地有名的特产，早年由客家人发明并传习到这里来的。据说灞源现在仍有许多客家人的后裔，他们的衣食住行仍延续着老祖宗的传统习俗。
随后我们所到的青岗坪一带也似乎证实了这一点。所有的老式房屋建筑都是黑瓦白墙，檐下横有长檩木，檩下带挑，墙体一律为土夯。木篱作院，野花秀园，麻石铺道，丘丘为梯，见石垒坎，见土修田，依坡栽树，闻水搭桥，很有些江南风光的味道。
草木人家，山中清凉，吸引了西安、渭南和商洛三地的不少游客。有时也有河南洛阳那边过来的人，说是来灞源腹地寻找洛河源头的。因之洛河的一条分支就在与灞源相接的草链岭上，人们追溯它的最初式样，最终定义为：草链岭就是洛水之源。
自古山水混元，山有多高，水就有多长。水绕山环，山随水气。位于灞源北麓的箭峪岭，地处蓝田县、华县、临潼区三地交界之处，海拔2449米，被誉为东秦岭第二峰。据清雍正年间岳冠华《渭南县志》记载：“诸山之峪，唯箭峪大，南通商洛诸山，又东南通武关，故其北有孤庄镇，盖县之东南地险也”。站在箭峪岭顶巅，有“一脚踏三地，鸡鸣唤三地之晨民”奇象。岭上生二水，北麓为赤水源头之一，南麓水源流入灞河，谓之灞河源头之一。
无论灞河、赤水，还是洛河，都在地理之巅，相蕴而出，涓涓流泻，通过跳跃奔腾的姿态，在大山深处衍生着中华文明的山根水气，以灵性和博大滋养天地万物，统治广野村庄。
探究灞河之渊源，在春秋以前，名曰滋水。春秋时期，秦穆公称霸西戎，继而又欲图霸中原，为显耀他的武功，后更滋水为霸水。《水经注》曾记载：“霸者，水上地名也，古曰滋水矣；秦穆公霸世更名滋水为霸水，以显其功”。后来随着历史的不断变迁，史者在“霸”子旁加上三点水，称为灞水。灞水所含内容广泛，包含了历史、人文、经济、文化、生态、地理、物象等内涵，灞河作为灞水血脉的一个象征意义，古往今来，注入了太多的故事。
作为传统意义上的一条河流，灞河，不仅仅是一条具有中国古典文学意象的河流，它还是人类研究历史的一条河流。它既是考古学，又是人类学的一条生命之河。它既是当下，乃至未来的丝绸之路经济带，又是城市景观和人文精神。沿着灞河水岸去追溯，中华民族的每一段历史在这里几乎可以找到各自存在的证据。这里有中华文脉的雏形，有史前文化的遗迹。这里有人类最早驯化的马匹，有人类最早烧制的砖块，有人类最早加工过的蓝田玉，有千古灞桥的遗迹，有汉武帝抗击匈奴运输粮草给养的神秘漕运遗迹，有“八水润长安”的盛世水利工程。
灞河同沣河、潏河、滈河、涝河、泾河、渭河皆发轫于秦岭北麓，源于灞源镇的麻家坡以北，箭峪岭南侧九道沟，成河后向南流入灞源镇，在此分北东二水，冲淤成川后，穿过华山断块西端峡谷出山，进入蓝田谷地，流经九间房至玉山转向西南，隔岸到蓝田县城西，受白鹿原阻碍，纳辋川河急转西北流。
灞河有四大源流，即：清峪、流峪、同峪和倒沟峪，它们在蓝田县的玉山镇汇流后始称灞河，主要支流有辋峪河、浐河等。灞河流经西安市灞桥区、未央区，在西安浐灞生态区欧亚经济论坛永久会址处与浐河交汇，向北至浐灞国家湿地公园汇入渭河，最后归于黄河境内。灞河总长109公里，整个流域面积达2581平方公里，河域宽广，河水清澈见底。灞河流域内农业发达，灌溉历史悠久，文化源远流长，是陕西省西安市“八水绕长安”之一，为三秦大地乃至中华民族历史发展贡献了不可缺失的一部分。
现如今灞河作为西安生态环水的一个生物链，再次彰显了它的磅礴和秀美，也为中国的丝路生态发展史提供了一个良好的人文地理影象。
灞河的治理日渐成效，城市与乡村共呼吸，生活在灞河夹岸的人们，感受着它馈赠的自然风光和生态之美，每一个身上流着灞水精气神的人，无不感念它的宽博与厚重。
然而身处大山深处，又是另一番感触。受之于灞源的清幽，感觉每一寸呼吸都是翠色的。天空湛蓝一片，不带一丝灰云尘霾，唯有白云朵朵，开在山峰之巅。轰然的阳光在万树梢头均匀洒下成群结队的颗粒，它们穿过枝叶的缝隙，在褐色的山地上投下斑驳晃动的影子。山林被绿色统治，一个更加热烈的夏日被大山和幽树遮挡着，人们坐在一些高大茂盛的核桃树下喝茶聊天，或者品尝灞源野味，深感惬意。
核桃树皆是上了三百年的古木，它们的树影深深的笼罩着青坪乡村的房屋和道路。青坪曾经有过繁华的岁月，在骡马古道盛行时期，它作为古道上的一个重要驿站，早在明清时期就是骡马驮运及肩夫担挑的必经之地。古时人们从河南省入陕西境界，经洛南到两岔河，西行翻越小秦岭来到青坪村。青坪向西北翻过大岭为清峪口，沿厚子镇可到渭南；向西南，经许庙可通蓝田县城。大岭上下的盘旋古道至今仍保留着过去铺设的麻石路面，昔日被人踩马踏，光溜溜的泛着时间的微光，留下一串串马蹄的印记。伫立古道，那斑驳旧痕，早已掩藏在一层层青苔之下，尘世烟云，唯有历史的足光幽影，供后人去追溯遥想了。
午间，我们在李家硷一个叫作胡桃树民宿的地方吃完饭逗留片刻，一行人便沿着青坪村中一条柏油马路尽头的土路处，开始徒步登山。
我们进入两面山包起伏的风景区。
一溜溜高耸着绿色枝叶的树木的峰峦屹立着，好像某种地理坐标。人的脚步始终跟着河流走，土路三折两折，渐渐变作了砂石路面，道路两旁长满了青蒿、白莲蒿、艾蒿、野棉花、草木犀和大片的蓬草与一年蓬。剪子果、细叶小蘗、勾儿茶、峨眉蔷薇灌木丛一路可见。沿途经过的河床横卧大石，石头的颜色要么是暗褐色，要么是苍黑色。幽水长流，有人在河中濯足，有人在石上小憩，高处树影投下一片阴凉，鸟鸣在山间荡漾，令人舒展的清凉空气逗留在半空。
看见苍翠山色，路面开始起了坡度，中途有一处左岔路，穿过丛生的野草和黄芦木，看见一座小茅亭，因为脚力尚好，众人继续前行。
在第二个岔路处，向右侧的山道变得开始狭窄起来。两边生了杂木，山李子、栾树、栗子树、鹅耳枥、枫树，漆树、松树......藤蔓也丰富了，土木香、忍冬、五味子、山葡萄、八月炸到处遍布。
脚步渐沉，一路走走停停，停停走走，感觉空气流动有些迟缓，路过第二个亭子的时候，看见了关于箭峪岭的介绍，木牌上除了它的地理位置和海拔，还特意注明箭峪岭因山石如箭、多长箭竹而得名。末了又说它的东侧有三处大石林，石笋耸立，岭旁有高山草甸，岭南有盆地草坪，奇花异草，甚是旖旎。
这样的介绍很是诱人，跋涉者在一路欣赏大山风景的同时，也会关注一下灞河流域的某些文化渊源，比如和箭峪岭有关的神奇传说。脚下正在行走的长沟为倒沟峪。倒沟峪的名字由来，相传东汉光武帝刘秀曾为王莽所追，一路逃到此沟，逢遇大雪飞横，雪地之上留其足印，刘秀恐慌，生怕给莽贼留下踪迹，急中生智，令大家将鞋倒穿，跑到峪口，在白地上留下背道脚印。后王莽带兵搜索，至峪口，见其印记，果然中计，遂向刘秀逃跑相反方向追击。之后，灞源当地人便将这条沟峪唤作倒沟峪。
倒沟峪又名道沟峪，或倒回峪。清光绪年间的《蓝田县志》所载：“倒沟峪即倒回峪，又名石门峪。”其流从箭峪涌出，偏向西南而流，是为倒着走。按照中国的地理方志，一般水流多是向北向东流去，这倒沟峪可算山中一奇。
还有一个石盆之趣。箭峪岭东南坡有一条沟，山势特别悬陡，沟谷之中，一石携两山。石巨如屏，奇貌光滑，高度越过20米，坡角约有80度。从下仰望，石上垂下2米多宽的瀑布，犹似石墙水幔，微波帘动，如绸如缎又如雨花玉屑，别有况味。绕道攀援，石墙水幔顶端，忽出平坦石盆，盆心流出清澈溪水，顺石而下形成天然瀑布。此盆后被人神传为“王母娘娘洗脚盆”。
关于箭峪南侧流水所形成的的黑龙潭三水风景，更是旖旎。绿水从兀立的两山夹缝流出，跃崖而泻，入幽谷，跌深潭，一气饮三处。悬水飞流直下，成天造地设的三级瀑布。轻雾腾挪，水花溅起，激起浓云千片，犹似蛟龙腾跃，轰然震响，映着晨昏的霞光夕照，从林间斜射云上，投下万般潋滟风光，引人入胜。
黑龙潭之说，也颇是有趣。传大禹治水之前，灞河流域遭遇百年不遇之旱情，连年粮食颗粒无收，致民不聊生。天庭好德，令青坪以北修炼千年的三条神龙解救苍生，龙得圣令，腾空而起，连续施降三日甘霖，灞水饱满，广阔的灞河流域，黎明百姓得以福祉。后人便把龙起之穴，奉为龙潭。
景致传说也是文化的起源之一，何况箭峪岭确有许多奇异之处，人们因喜爱的情感所致，赋予青山绿水某些神秘色彩，也凸显出山水的属性和特质。
一路在山道迂回，七拐八拐，兜兜转转，先后切折过三次河道。一行人在黑龙潭边清凉了一番，赏完美景，在低处的岩石上采了些石茶，坐在第三个亭子下面补充了一下能量，然后涉入密林。
路面渐次呈现“之”字拔升。人一旦开始在林中穿行，就会失去方向感。好在一直贴着逼仄的野径向前摸索。一会儿隐隐听见溪水细细的潺潺声，转一个方向，声音又没了，再转一个方向，隐隐又听见流水声的淙淙声。我们感觉到溪水行迹的汗漫，目光试图从树丛中捕捉它们在低处的一点点的影子，但四处除了草木，仍是草木。
周遭视野变成绿色，始终被密匝的枝叶纠缠着，人在古老的山林里跟着山势的变化左转右转，感觉就像进入梦境一般。我们的头顶是密匝交错的树枝和藤条，它们在半空织成的巨大网状体，是那种盘绕的蓝绿色，它们使得整个树林有些幽暗。然而新鲜的松林的树脂味道不时袭来，一些光线被绿叶的缝隙筛成细小的光斑，在树下跳跃晃动着，这使人倍感惬意。
树林很静谧，除了攀爬者的气喘声和脚步声，鸟鸣使山林更加寂静。空气在这里缓慢流动，四周显得很安静，万物以颜色和形态对话。有时，枝叶繁茂的树林形成了拱形，人们穿梭其中，犹如穿梭在一段可亲可感的意象中。林间没有风，密林一味的向上延伸着，顺着山势，绵延出好几个起伏。
偶尔会有几线鸣蝉的叫声，格外粗粝。一些草的影子也落在山地上，土褐色的地面非常潮润，那些在光粒中闪着深褐色树皮的乔木，既高大又翠绿，它们是一些榆树。冷杉的树皮是灰白色，朴树的枝干则泛着深灰色。一片栗林里的树下，遗留着去年的毛栗干壳，有些地方散落着被松鼠啃食过的残破坚果，果皮仍闪着油光的栗色。
人在翠色的光影里一直沉默着，感觉周围所有沉默的力量正在成千上万的绿色生命里繁茂生长，包括一些无名果子的成熟时光。大自然正沿着一种夏日的纷纷景象走向旺盛，当我们驻足停留用手攀着一些树干，经过狭陡的山径将目光伸向远处的时候，我们再次被绿色笼罩，并且心甘情愿的成为沉默树林的一部分。
树间偶有野生蘑菇菌出现，它们藏在挺拔的栗子树下陈年堆积的枯黄叶丛里，零零星星的。某些不认识的小灌木，适时的占据了林中的一小块空地，淡淡的散发着幽远的芳香。
有时林中路段又会出现相当长的平缓地带，但整体坡度依然在拔高。平坦处多是浓密的老树，周身纠缠着细长的葛藤，又覆了幽厚的青苔，看起来别有古意。
大约一个多小时，羊肠小径渐形宽广，我们走出密林，令人清凉的空气在身边逗留着，想着树林里膨胀流泻的热气，我们忽然明白，有时完全可以借助空气的流动变化来感知周围的景物。当我们在草丛深处的脚步探伸得越来越长的时候，许多山色已经从我们身边悄悄经过。
于山神庙处休息了一阵子，沿着不断延伸的山路，我们终于到达箭峪岭巅。
在高山草甸上欢呼的时候，大家采集了许多野百合、山丹丹花、野牡丹和野菊花。望着成片的杜鹃林和远处墨黢黢的箭竹林，人们深感一个夏天的高远时光既纯净又幽绿。
站在高巅举目四望，峰头如聚，万翠叠嶂。天蓝如洗，空气里弥漫着某种清澄的氛围。鸟阵从山影处飞来，云气横过重峰，团在山洼间。
那时，我们深深的感觉到：自然界的形态、高低、薄厚、色彩，在峰脊和深谷不断变化着，千重峰影和千百树木所展示出来的苍茫、窅远和博大，令大秦岭的深腹，始终以某种神秘气息强烈地震撼着我们。
那一刻，仿佛千万种事物都在那里等待着，无数美好的东西在净化着我们，等待着我们重新出发......
时间在快速下沉，高空带着钢蓝色，云朵涂上夕光。傍晚的山峦令山色更加苍翠。近处的山影映着幽绿，远峰变成墨青色，更远的峰脊成了蓝色，一重又一重，隐隐贴着天际了。
当我们俯视灞源的北川，那美丽乡村青坪子正在青山绿水之中，升腾着人间烟气。而白云深处，还有一些村庄在隐约闪现。
作者：曹林燕，系陕西省蓝田县人，先后在《延河》《奔流》《时代青年悦读》《山东文学》《经典美文》《青年文摘》《教师报》《西藏文学》等杂志上发表作品，曾获第三届丝路散文奖，第四届长安散文奖，著有个人散文集《从故乡出发》等。
